Medinski glas mudrosti dobrih ljudi
Petak, 29. rebiu-l-evvel 1448. h. g. / 11. 09. 2026. god.
417. Siromaštvo učenjaka!?
Imam Šafija je rekao:
«„Siromaštvo učenih je njihov izbor, a siromaštvo neukih i običnih ljudi je siromaštvo iz nužde.“»
Oni koji se posvete izučavanju nauke, a posebno vjersko-šerijatskih nauka, često su izloženi oskudici u imetku, pa čak i teškom siromaštvu.
Ibn Haldun je u sedmom poglavlju svoje Mukaddime zapisao da oni koji se bave vjerskim službama – poput sudstva, izdavanja fetvi, podučavanja i obrazovanja, imameta, hatabeta, mujezinluka i slično – uglavnom ne stiču veliko bogatstvo.
Razlog tome vidi u činjenici da ljudi općenito nisu prisiljeni obraćati se nosiocima ovih vjerskih službi, već za njihovim znanjem uglavnom imaju potrebu oni koji su posebno posvećeni svojoj vjeri.
Čak i kada se ukaže potreba za fetvom ili presuđivanjem u sporovima, ta potreba nije takva da je neophodna svima i u svakoj prilici, pa se većina ljudi može i bez njih snaći.
Učenjaci, zbog časti znanja koje nose – znanja vezanog za Allahovu Knjigu i Sunnet Njegovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem – drže se dostojanstveno pred ljudima i čuvaju vlastitu čast.
Ne ponižavaju se pred uglednicima kako bi od njih zadobili kakvu korist kojom bi sebi osigurali sredstva za život.
Za to često nemaju ni vremena, jer su zauzeti plemenitim aktivnostima koje zahtijevaju poseban napor, kako intelektualni tako i fizički.
Također, njihova čast i uzvišenost znanja koje nose ne dopuštaju im da se ponižavaju pred ljudima ovoga svijeta.
Zato su učeni ljudi uglavnom slabog imovnog stanja.
Iz ovoga se razumije da su i učenjaci mogli biti imućni i bogati; u tome nema ni sramote ni zabrane.
Međutim, oni su za sebe odabrali put i način života utemeljen na zuhdu i skromnosti prema dunjaluku, odnosno ovosvjetskim životnim dobrima.
Zato je njihovo siromaštvo bilo stvar izbora.
Za razliku od njih, siromaštvo većine običnih ljudi najčešće je siromaštvo iz nužde.
Kada bi mogli steći ono što se nalazi u rukama drugih, učinili bi to, ali nisu bili u stanju da do toga dođu.
Gospodaru, molimo Te da nam podariš snagu kako bismo bili iskreni u svome govoru i svome poslovanju! Ukabuli naš trud, Gospodaru, i obdari nas svime što je halal, onoliko koliko će nam biti dovoljno, a odstrani od nas sve što nam nelagodu stvara.
Nazif Garib