Medinski glas mudrosti dobrih ljudi
Srijeda, 01. safer 1448. h. g. / 15. 07. 2026. godine
370. Pokvarenost je isticati svoje zasluge pri izvršavanju ibadeta i dobrih djela!?Valja čuvati srce i dušu!?
Sufjan es-Sevri je kazao: „Veliki grješnik koji priželjkuje i moli Allahovu milost bliži je Allahu Uzvišenom od pobožnjaka koji smatra i govori da je sve što ima ostvario svojim djelima!“
Čovjek grješnik koji grijehe čini zbog svoje slabosti pred strastima i prohtjevima, a zatim, čim postane svjestan svojih grijeha, pokaje se Allahu Uzvišenom, moleći Ga da mu oprosti, bolji je od pobožnjaka koji je zadivljen svojom pobožnošću, što bi se reklo: „Ponaša se kao da je neko i nešto“, a pritom ne govori o Allahovim blagodatima prema njemu, čijom je zaslugom i postigao tu svoju pobožnost.
Upravo je to ono što naglašava Muhammed, alejhisselam, kazavši:
„Čovjek učini grijeh pa kaže: 'Gospodaru, učinio sam grijeh, pa mi ga oprosti!' Allah Uzvišeni tada kaže: 'Moj rob je učinio grijeh i svjestan je da ima Gospodara koji prašta grijehe i brine o njemu. Zato sam mu oprostio.'
Zatim ponovo učini grijeh i opet kaže: 'Gospodaru, učinio sam grijeh, oprosti mi!' Opet će Gospodar svjetova kazati: 'Moj rob je spoznao da ima Gospodara koji prašta grijehe i brine o njemu. Zato sam mu oprostio.'
Potom opet učini grijeh (po treći put) i kaže: 'Gospodaru, opet sam učinio grijeh, pa mi oprosti.' Opet će Gospodar svjetova kazati: 'Moj rob je spoznao da ima Gospodara koji prašta grijehe i brine o njemu. Zato sam mu oprostio. Budite Mi svjedoci da sam mu oprostio, pa neka radi šta god hoće!'“
Zato svaki čovjek treba da zna da njemu Džennet neće biti dodijeljen na osnovu njegovih djela, bez obzira koliko ih imao i koliko pobožan bio, jer niko od ljudi ne može iskazati zahvalnost ni za samo jednu blagodat kojom ga je Allah obdario, a kamoli za sve ostale.
Čak je i Muhammed, alejhisselam, kazao da ni on neće ući u Džennet bez Allahove milosti.
Naravno, to ne znači da djela ništa ne vrijede, nego su ona jedan od direktnih uzroka Allahove milosti i Njegovog zadovoljstva. To znači da djela nisu jedino što čovjeka može uvesti u Džennet, nego je to Allahova milost i dobrota u svemu, baš u svemu.
Gospodaru, Ti si Zaštitnik robova, Ti nafaku dijeliš i poklone daruješ, pa Te molimo da nam podariš prosvijetljeno srce, ozareno lice i zdravo tijelo. Podari nam široku nafaku, znanje i prostor djelovanja, bereket u životu i ljubav u srcima ljudi. Molimo Te da nam daruješ lijepe moralne osobine i vrline.
Nazif Garib